الأحد، 20 آب/أغسطس 2017

مقابلة الامين العام للحركة الوطنية لتحرير ازواد و رئيس المجلس الانتقالي لدولة ازواد مع صحيفة - لوموند الفرنسية -

 

(نريد أن نجمع كافة أبناء ازواد)

اجرت صحيفة -لوموند- الفرنسية مقابلة مع السيد/ بلال اغ الشريف - الامين العام للحركة الوطنية لتحرير ازواد ,

يوم الخميس 06-12-2012

س: بعد خروجكم من ليرا قبل أيام , أين الحركة الوطنية الان؟

بلال :حقيقة  أن انصار الدين دخلوا الى - ليرا - بدون قتال , لآننا لا نريد فتح جبهة قتال اخرى بعد التي فتحناها مع جماعة - الجهاد و التوحيد - لذلك طلبنا من مقاتلينا الذين لا يملكون معدات كافية للقتال أن لا يشاركوهم المدينة , فخرجوا منها , وانصار الدين استغلت حربنا مع - الجهاد و التوحيد - لتحريض بعض عناصرنا للانضمام اليهم .

س: بشكل عام ماهو وضع حركتكم  الان؟

بلال : جيش الحركة موجود , ولكنه لا يملك المعدات اللازمة لخوض القتال , ونواجه نقص في الاموال و المعدات , وكل ما ادخرناه استخدمناه في قتالنا ضد  الجيش المالي , بينما الجماعات الموجودة في ازواد لم تقاتل الجيش المالي  وكانت تجمع الاسلحة و تشتريها من ليبيا و من كل مكان , و القاعدة لم يسبق لها أن خاضت حربا ضد الجيش المالي .

س: عندما تقول ان الحركة موجودة في كل مكان , ما معنى ذلك؟

بلال : في الحقيقة الحركة هي الشعب و الشعب موجود في كل مكان , و الحركة لها ممثليها في كل المدن و القرى و البوادي الازوادية , و مكاتبها نشطة و تضم كل مكونات المجتمع - من شيوخ قبائل و كوادر و فقهاء دين و غيرها .و لنا عدة مواقع عسكرية متباعدة..

- موقع قرب ليرا .

- موقع قرب غاوا .

- موقع قرب منكا .

- موقع في تينطواتين .

و هذه المواقع تفصل بينها مسافات بعيدة لا نستطيع الربط بينها, لعدم وجود امكانيات لذلك , في المجموع لدينا قرابة 1000 مقاتل في هذه المواقع , وهناك العديد من المقاتلين الذين ذهبوا الى ديارهم بعد انتهاء القتال ضد الجيش المالي , في شهر ابريل الماضي , وهم مستعدين لتلبية نداء الحركة في حالة أن طلبت منهم ذلك.

س: ماهي علاقتكم بأنصار الدين؟

بلال : منذ انطلاقة الحركة الوطنية تسعى لجمع كافة ابناء ازواد ولكن يبدو أن هناك اطرافا في المجتمع  الازوادي لا تريد أن تجتمع تحت راية واحدة , وتستغل طيبة الحركة و نواياها الحسنة , ونحن دائما نسعى  لمنع قيام حرب بين ابناء ازواد , والبعض له مصالح لا صلة لها بالازواديين .

سياسيا نحن على النقيض تماما مع جماعة انصار الدين ,ولم نغير خطابنا معهم منذ أن انطلقنا في مساعينا للتقارب بيننا .

و نطلب منهم قطع علاقتهم بالقاعدة , والحركة الوطنية لا ترضى بالمفهوم الذي يحملونه للدين , الذي يعتبر خارج عن المفهوم الذي يعرفه الازواديين , ففهمهم للدين لا يشبه فهمنا له , يعتبرون اشخاص يلبسون ثوب الاسلام , و يخبئون تحته رسائل و اجندة ليست من اجل الاسلام ,و نطلب منهم قطع علاقتهم بالجهاد و التوحيد , التي  يقولون لنا أنهم ليست لهم علاقة بها , و يقولون لنا انهم سيحاربونها , ولكن كل هذا سيتضح في الايام المقبلة .

س : ماهي علاقتكم بالسلطات المالية؟

بلال : قبل بداية العمليات العسكرية نحن فتحنا المجال للحديث و المفاوضات , و اليوم نحن لا نفكر في النقاش مع بماكو , ما لم تتوفر ضمانات بيد الامم المتحدة  و - السيدياو - و - ممثل الامم المتحدة في غرب افريقيا و فرنسا و سويسرا التي ساهمت في هذا الملف - و - الجزائر - التي لها معنا حدود واسعة .

س : انتم الان لا تطالبون بالاستقلال  و تتحدثون عن الحكم الذاتي و تقرير المصير للشعب الازوادي .....

بلال : الحركة الوطنية  منذ انطلاقتها تنادي بحق تقرير المصير للشعب الازوادي - قبل بداية العمليات العسكرية , راسلنا حكومة مالي , لكنها لم تستجب لندائنا , وبعد تحرير البلاد  بيد ابنائها - كان لزاما علينا أن نخبر العالم بالمطالب التي ينادي بها شعبنا في الداخل , نحن لسنا عصابات لا توجد الا من اجل القتل و الحرب , و العالم لابد أن يعرف لماذا قامت هذه الحرب , ولماذا هؤلاء اللاجئين , و نحن نسير على نهج اجدادنا , بمعنى نحن في الطريق نحو الاستقلال , ونخبر المجتمع الدولي بأننا نقبل النقاش , ولم نطلب يوما من الايام شئ خارج عن الشرعية الدولية , وإذا كان هناك  شئ يتطلب التدرج فيه و مراحل سوف نتبعها .

س : البعض يقول بأنكم حركة للطوارق فقط  او من ضمنها طوارق اكثر ؟

بلال : منذ البداية - نائب الامين العام للحركة من عرب البرابيش من تينبكتو , و السونغاي ضمن الحركة  منذ بدايتها .

بياننا الاول .. كان بعدة لغات من ضمنها - السونغاي - العربية - و نشر  بها , السونغاي قاتلوا معنا في منكا و ليرا , بعد تحرير البلاد التقينا بزعماء السونغاي و العرب .

- من ضمن اعضاء الحركة  احد زعماء السونغاي من غاوا .- رئيس الوفد الذي التقى بالوفد المالي هو نائب رئيس المجلس الانتقالي لدولة ازواد , وهو من السونغاي.

- في المجلس الانتقالي هناك ثلاثة سونغاي و ثلاثة عرب , و فولاني .

و تركنا اماكن شاغرة في المجلس الانتقالي لبقية العرب لو انضموا للحركة.

الذين يقولون أن الحركة هي حركة للطوارق فقط هم لا يعرفون هذه الحركة أو يريدون افشالها و تحطيمها .

في الحقيقة  أن من يقاتل و يموت هم من غالبية الطوارق , و الشئ الذي لا اقبله هو ما يقال عن أن الطوارق عبارة عن اقلية في ازواد .

و لا اقبل ايضا الاحصائيات التي قامت بها دولة مالي .

في عام 1957 قبل استقلال مالي قامت فرنسا بإحصائيات قالت فيها أن 57%من شعب تنبكتو هم من الطوارق .45% من شعب غاوا هم من الطوارق .

و الاثنيات الاخرى المتكونة من سونغاي و فلان و عرب كانوا في ازدياد منذ تلك الفترة .

اليوم حين اتحدث عن الطوارق , اتحدث عن كل من يتحدث بلغة تماشق .

الحركة الوطنية تتحدث عن كل مكونات الشعب الازوادي .

اليوم بماكو لم تعد تقبل بنا .

س : على الساحة العسكرية , الحركة حققت انتصارات كثيرة, لكن ما هي قوتها السياسية بعد أن سرقت منها الانتصارات العسكرية بيد الجماعات الاخرى؟

- هل ذلك يعتبر ضعفا سياسيا قبل أن يكون عسكريا أم ماذا ؟ و هل ذلك هو سبب سيطرة الجماعات المسلحة ؟

بلال : الشعب الازوادي يدرك اليوم أن انتصاراته اغتصبت منه , ليس الجماعات المسلحة  هي من جرحت الشعب الازوادي , بل الدول .

أثناء الحرب - جرحى الحركة لا يجدون أية دولة تقبل بعلاجهم , بعض تلك الدول تقول لنا يجب أن ينتمي هؤلاء الجرحى الى جهة غير الحركة  لكي نعالجهم .

وحين اصبح لجماعة انصار الدين جرحى , الجزائر هي من استقبلتهم , وبعض الدول تمارس ضغوطا على مقاتلي الحركة  لكي ينضموا الى انصار الدين.

الاشخاص الذين يمولون - جماعة الجهاد و التوحيد - يدخلون و يخرجون من بعض الدول , و تقدم لهم تسهيلات , و هؤلاء تجار مخدرات  ينتقلون بين الحدود .

س: وماهي هذه الدول؟

بلال : افضل الا اذكرها بالاسم , ولكن الناس على الساحة يعرفونها جيدا.

هؤلاء قدموا من ليبيا و بوليزاريو , ويقولون انهم ضد تقسيم مالي !! .

اليوم هناك نار مشتعلة في اجساد جميع ابناء ازواد و البعض من هؤلاء  و ليس بالضرورة أن يكونوا ازواديين هم من يستدفئون بهذه النار .

اشعلوها و اخذوا يزيدون لها الحطب .

- حتى ولو نقصت القوة العسكرية للحركة الوطنية ,فإن شرعيتها و شعبيتها لم ينقص منها شئ , بل بالعكس ازدادت .

س: في النهاية ... ماهو موقفكم في التدخل العسكري للسيدياو في مالي؟

بلال : الطريقة التي يتم بها اعداد هذه القوة التي ستتدخل لم يتضح لنا , والبعض ممن يتحدثون عنها هم ضد الحركة .

و لا نثق  في قدرة القوة العسكرية التي يقال انها هي من سيقوم بالتدخل , اضف الى ذلك أن التصور الذي قدمته للأمم المتحدة , يتضمن أن الجيش المالي هو من سيكون في المقدمة , بينما  في هذا الجيش :

- كم من جندي هرب و طرد من ازواد ؟

- ماذا فعلوا في ازواد حين كانوا فيها ؟

- قتلوا العديد من المدنيين .

- اغتصبوا ممتلكات الناس و اساءوا معاملة الشعب الازوادي .

لن نقبل هذا النوع من الجيش في بلادنا مرة اخرى .

قبل أي تدخل عسكري لابد من إيجاد حل سياسي بين ازواد و مالي .

اليوم الازواديين هم من يستطيع حكم بلادهم و هم الذين لهم المصلحة في توفير الامن لها .

لتهيئة الظروف لعودة اللاجئين من الخارج , واستخراج الثروات من بلادهم .

نحن لا نتاجر و لا نستغل هذه الحرب كما يفعل البعض , فقط لم نعد نريد مجازر في بلادنا .

تهنئــــة بمنــاسبـــة عيــــــــــــــــــــــد الفطـــــــــــــــــــــــر

يسرنا في الحركة الوطنية لتحرير أزواد، والمجلس الانتقالي لدولة أزواد أن نتقدم إلى كافة أبناء الشعب الأزوادي في الداخل والخارج، وإلى الأمة الإسلامية جمعاء بأجمل التهاني وأطيب الأماني بمناسبة عيد الفطر المبارك.

اِقرأ المزيد...

ملتقي كيدال الأول لمثقفي وعلماء أزواد

ملتقي كيدال الأول لمثقفي وعلماء أزواد
في الفترة من 17الى 20 /6/  2012م
البيان الختامي للملتقى
الحمد الله رب العالمين القائل في محكم كتابه المبين : (يأيها الذين امنوا أطعوا الله وأطعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم والأخر) وقال (واعتصموا بحبل لله جميعا ولا تفرقوا) وقال (إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا  بين أخويكم وأتقو الله لعلكم ترحمون) وقال الرسول صلى الله عليه وسلم(الدين النصيحة قلنا لمن : قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )وقال (المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا)
وبعد :
فإننا نحن  علماء ومثقفي أزواد المجتمعين في مدينة كيدال مابين الفترة 17الي 20 /6/ 2012م إيمانا منا بمقتضى النصوص السابقة ، واللاحقة ـ بإذن الله ـ واستشعارا للمسؤولية الملقاة على عواتقنا ومساهمة منا في لم الشمل وتوحيد الصف  وجمع الكلمة.

اِقرأ المزيد...

الحركة الوطنية لتحرير أزواد تجتمع في وغادوغو لتقييم الوضع السياسي والأمني في أزواد

في إطار تقييم الوضع السياسي والأمني الحالي في أزواد، واتخاذ خطوات عاجلة لتحقيق أهداف الحركة اجتمع أعضاء المجلس الانتقالي لدولة أزواد CTEA (الهيئة التنفيذية للحركة الوطنية لتحرير أزواد MNLA) وممثلو الخلايا الخارجية وكوادر وممثلون عن المجتمع المدني الأزوادي في وغادوغو – بوركينا فاسو- واستمر الاجتماع يومي 23-24 يوليو 2012م.

اِقرأ المزيد...

لا تساوم في مسألة الراية .

يوم امس (13-06-2012)حوالي الساعة العاشرة صباحا وعلى المدخل الغربي لمدينة تينبكتو ,اوقفت عناصر تابعة للقاعدة وليس(انصار الدين) سيارة تعود للحركة الوطنية لتحرير ازواد,بحجة انها ترفع العلم (علم ازواد)و قالوا لهم يجب أن تنزلوا الراية او تعطونا سلاحكم ..رد ركاب السيارة (mnla)لن ننزل الراية و لن نعطيكم السلاح ..بأي حق هذا ؟ ثم بدأ الشجار بين الطرفين .. اراد احد هؤلاء انزال الراية من على السيارة - فرد عنصر من الحركة بإطلاق اعيرة نارية عليه - اخترقت الرصاصات صدره -سقط على الارض ,في هذه الاثناء استدعت (القاعدة)عدد من السيارات من محيط المدينة للتدخل ..ومع قلة عدد افراد جنود الحركة تم التغلب عليهم ,و ضربوا بشكل مبرح - حيث ادخلوا المستشفى ,و على الساعة 30-18 توصلت لجنة مصالحة بين الطرفين الى اتفاق يقضي بإرجاع السيارة والسلاح الى أصحابه.

اِقرأ المزيد...

المزيد من المقالات...

  1. تواصل المظاهرات الشعبية في المدن الازوادية
  2. شيخ القبائل الكنتية الأزوادية/ الشيخ باب سيدي المختار.. يدعو العالم للاعتراف بدولة أزواد
  3. شيخ قبائل أضاغ/ انتالا أغ الطاهر يؤيد استقلال أزواد ويطالب برحيل الجماعات الإرهابية.
  4. جماهير الشعب الأزوادي في ميدان الاستقلال في غـــــاوو: ندعوا المجتمع الدولي إلى الاعتراف بدولة أزواد
  5. قبائل كنته تهنئ الشعب الأزوادي على الاستقلال وتعلن دعمها للحركة الوطنية لتحرير أزواد
  6. علماء ودعاة مدينة غاوو يتبرؤون من التطرف ويدعون إلى دعم أزواد
  7. بيان استقلال أزواد
  8. الحركة الوطنية لتحرير أزواد تدين اختطاف القنصل الجزائري في غــــــاوو
  9. إعلان وقف العمليات العسكرية
  10. نداء من "اتحاد كتاب أزواد" إلى كل أحرار العالم ورعاة السلام والاستقرار
  11. رايــــــــة الحـــــريــــــة في تنـــبكـــــتـــــو التاريخية
  12. جيش التحرير الوطني يشن عملية تحرير تنبكتو
  13. راية الحرية في قلب مدينة غـــــاوو
  14. غـــــــاوو..... تحت سيطرة جيش التحرير الوطني الأزوادي
  15. مدينة أنسونغو...... حرة